古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语,来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。下面是小编为大家收集的关于三年级的成语大全及解释,希望大家喜欢!
把鸡吓得飞起来,把狗吓得到处乱跳。形容惊慌得乱成一团。
茅盾《锻炼》然而陈克明却在这里想象,一方面疑神疑鬼,又一方面畏惧怨恨所造成的鸡飞狗跳、人人自危的情形。”
山岳倒塌,大地裂开。形容响声巨大或变化剧烈。
《汉书·元帝纪》:“山崩地裂,水泉涌出。”
这正是山崩地裂有人见,捉生替死却难逢!(明·吴承恩《西游记》第十二回)
形容数量很多。
清 文康《儿女英雄传》第30回:“他看着那乌克斋、邓和公这班人,一帮动辄就是成千累万,未免就把世路人情看得容易了。”
做假事骗得了几个人,骗不了成千上万的人。(老舍《神拳》第二幕)
旷:开阔;怡:愉快。心境开阔,精神愉快。
宋·范仲淹《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者也。”
又登海天阁,见万顷银涛,千山削翠,心旷神怡。(清·陈忱《水浒后传》第四十回)
五彩:指青、黄、赤、白、黑五色。指多种颜色错杂而繁多耀眼
路遥《平凡的世界》第一卷第七章:“黑色的枝杈,红色的枣子,黄绿相间的树叶,五彩斑斓,迷人极了。”
碧野《天山景物记》:“在五彩斑斓的水石间,鱼群闪闪的鳞光映着雪水清流。”
波光:阳光或月光照在水波上反射过来的光。粼粼:形容水石明净。波光明净。
阿来《尘埃落定》第七章:“月亮升起来,照着波光粼粼的小河。”
波光粼粼的湖面上,渔帆点点。
健康地成长。
冰心《悼念廖公》:“象征中日友好的山樱花树,已经在中国的土地上茁壮成长了!”
看到下一代健康活泼地茁壮成长,为人父母者无不感到十分欣慰。
连绵:连续不断的样子;起伏:高低不平。连续不断而且起伏不平。
孙荪《云赋》:“连绵起伏的云宛如浮动在海上的冰山。”
这里的丘陵真是连绵起伏。
兴、作:引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪,挑起事端。
元·无名氏《锁魔镜》第一折:“嘉州有冷,源二河,河内有一健蛟,兴风作浪,损害人民。”
头两天见姊夫同前任不对,他便于中兴风作浪,挑剔前任的帐房。(清·李宝嘉《官场现形记》第四十一回)
胡:乱;非:不对。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。
清·李汝珍《镜花缘》第十二回:“或诬好吃懒做,或诬胡作非为。”
我们绝不允许坏人胡作非为。
因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。
明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十八:“终日价没心没想,哀声叹气。”
我看你脸上一团私欲愁闷气色!这会子又唉声叹气,你那些还不足,还不自在?(清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回)
万般:极其,非常。实在无可奈何
清·李绿园《歧路灯》第22回:“耘轩万般无奈,只得写‘杯水候叙’贴儿,把娄程二位请到家中。”
高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册:“那门上似乎万般无奈地说:‘好了,好了,替你去跑一趟。’”
为了完成艰巨的任务,忍受暂时的屈辱。
《三国志·吴书·陆逊传》:“国家所以屈诸君使相承望者,以仆有尺寸可称,能忍辱负重故也。”
胡仇叹道:“‘忍辱负重’。郑兄,真不可及!”
滂沱:雨大而多的样子。形容寸下得很大。
明·罗贯中《三国演义》第二十八回:“行了数日,忽值大雨滂沱。”
1. 我说现在可是“大雨滂沱”啊你们觉得呢?
2. 大雨滂沱,造成了这个地区的洪水泛滥。
3. 大雨滂沱,我们全身都湿透了。
4. 昨日,或是更久以前,太阳清冷,大雨滂沱。
5. 香港回归那个大雨滂沱的夜晚已过去了1
指傍晚日落时的景象。也比喻迟暮之年或事物走向衰落。
元·马致远《天净沙·秋思》:“夕阳西下,断肠人在天涯。”
夕阳西下路途行,越岭经峰十里余。★柳亚子《琵琶湖·杂诗》
莺:黄鹂。形容江南暮春的景色。
南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”
这样看来,花香鸟语,草长莺飞,都是大自然的语言。(竺可桢《大自然的语言》)
连绵:连续不断的样子。形容连续不止,从不中断。
明·朱国祯《涌幢小品》:“往余再丧妻,四丧子,复丧妹,最后丧母,连绵不绝,哭泣悲伤,五衷菀结。”
连绵不断的高山阻挡我们的去路。
固:坚守。指根茎深厚牢固
《晋书·伏滔传》:“所以杜其萌际,重其名器,根深固本,传之百世。”
茂:繁茂。根扎得深,叶子就茂盛。比喻基础牢固,就会兴旺发展。
汉·刘安《屏风赋》:“维兹屏风,出自幽谷,根深枝茂,号为乔木。”
孔林中的大柏树棵棵根深叶茂,古木苍天。
厦:高大的房屋。指高大豪华的房屋建筑
明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第一回:“高堂广厦,玉宇琼楼,是坟山上起得的享堂。”
①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。
宋·苏轼《念奴娇·凭高眺远》词:“玉宇琼楼,乘鸾来去,人在清凉国。”明·何景明《嫦娥图》诗:“玉宇琼楼闭早秋,金蟾玉兔啼寒夜。”
玉宇琼楼,珠窗银瓦,疑在广寒仙府。★清·秋瑾《齐天乐·雪》词
湖的风光,山的景色。指有水有山,风景秀丽。
宋·吴自牧《梦梁录·五代人物》:“杭城湖光山色之秀,锺为人物,所以清奇特,为天下寇。”
园内轩窗四启,看着湖光山色,真如仙境。(清·吴敬梓《儒林外史》第三十五回)
雏:幼鸟。幼鹰展开翅膀飞翔。比喻青年人开始独立生活、工作。
大学已经毕业了,这正是他雏鹰展翅的时侯。
意味:情调,趣味。意思含畜深远,耐人寻味。
宋·程颢、程颐《河南程氏遗书》:“读之愈久,但觉意味深长。”
书中所述的人生哲理,意味深长。(朱自清《经典常谈·四书第七》)
错落:参差不齐。致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐,但却极有情趣,使人看了有好感。
清·张集馨《道咸宦海见闻录》:“遍山皆青皮古松,不下数百株,太湖石亦高低错落有致,异鸟飞翔,哢音木杪,真蓬莱仙境也。”
颐和园的山水长廊、亭台楼阁,错落有致。
曲:弯曲;径:小路;幽:指深远僻静之处。弯曲的小路,通到幽深僻静的地方。
唐·常建《题破册寺后禅院》诗:“曲径通幽处,禅房花木深。”
曲径通幽处,园林无俗情。(清·俞樾《曲园楹联》)
岩:山崖;竞:竞赛。重山叠岭的风景好象互相比美。形容山景秀丽。
南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:“千岩竞秀,万壑争流,草木蒙笼其上,若云兴霞蔚。”
万壑争流,千岩竞秀。鸟啼人不见,花落树尤香。(明·吴承恩《西游记》第十七回)
壑:深沟,借指溪流。许多溪水竞相奔流。形容山中胜景。
南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:“顾长康从会稽还,人问山川之美,顾云:‘千岩竞秀,万壑争流,草木蒙笼其上,若云兴霞蔚。’”
万壑争流,千岩竞秀。鸟啼人不见,花落树犹香。(明·吴承恩《西游记》第十七回)
下定决心,努力追求进步。
《人民日报》1959.9.3发奋图强、自力更生,对于落后队贫困落后的面貌的改变,当然起着极其重要的作用。”
拯救国家的危亡,谋求国家的生存。
清·王无生《论小说与改良社会之关系》:“夫救亡图存,非仅恃一二才士所能为也;必使爱国思想,普及于最大多数之国民而后可。”
早在30年代,一大批有识之士就以救亡图存为己任,投身到社会变革的洪流之中。
薪:柴草。睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,发奋图强。
《史记·越王勾践世家》:“越王勾路反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”
中国足球要想冲出亚洲,必须卧薪尝胆,刻苦训练。
小鸟的羽毛已经长全。比喻已经成熟或力量相当强大
不要等到他羽翼丰满时再采取行动
雪:洗刷掉。报冤仇,除仇恨。
《淮南子·氾论训》:“(文)种辅翼越王勾践。而为之报怨雪耻。”
滥官害民贱徒,把我全家诛戮,今日正好报仇雪恨!(明·施耐庵《水浒全传》第五十八回)
树叶从树根生发出来,凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
宋·释道原《景德传灯录》卷五:“叶落归根,来时无口。”
树高千丈,叶落归根,将来总得有个着落,不能不说说明白。(清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回)
船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利,没有任何阻碍。
唐·孟郊《送崔爽之湖南》:“定知一日帆,使得千里风。”
栉霜沐露多劳顿,喜借得一帆风顺。(清·李渔《怜香伴·蹴居》)
老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。
《韩非子·说林上》:“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”
他虽然年高,但老马识途,还是可以做个顾问的。
指东西多,眼睛都看不过来。
南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:“从山阴道上行,山川自相映发,使人应接不暇。”
一切艺术的道理也是这样,单一必然导致枯燥。而丰富多采、目不暇接则是绝大多数人所欢迎的。(秦牧《菊花与金鱼》)
胜:尽。美好的东西很多,一时看不过来。
清·钱泳《履园丛话·艺能·治庖》:“惟鱼之一物,美不胜收。”
展览馆里展出的各种工艺品琳琅满目,美不胜收。
倾:倒出;巢:巢穴。比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。
明 施耐庵《水浒传》:“贼兵倾巢而来,必是抵死厮拼、我将何策胜之?”
国民党反动派倾巢而出,对红军根据地进行围剿。
豕:猪;突:猛冲。象狼那样奔跑,象猪那样冲撞。形容成群的坏人乱冲乱撞,到处搔扰。
明·归庄《万古愁》:“有几个狼奔豕突的燕和赵,有几个狗屠驴贩的奴和盗。”
在中国战场它还狼奔豕突,随心所欲。(矛盾《东条的“神符”》)
一群龙没有领头的。比喻没有领头的,无法统一行动。
《易·乾》:“用九,见群龙无首,吉。”
可是群龙无首,成不了大气候。(姚雪垠《李自成》第一卷第三十一章)
狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。
《战国策·齐策四》:“狡兔有三窟,仅得兔其死耳。”
见柴曰:“汝狡兔三窟,何归为?”(清·蒲松龄《聊斋志异·邵九娘》)
城镇里的街道里弄,概指都市里的各处地方。
明·施耐庵《水浒全传》第六十六回:“正月十五日,上元佳节,好生晴朗,黄昏月上,六街三市,各处坊隅巷陌,点花放灯,大街小巷,都有社火。”
中国举办亚运会的消息很快在大街小巷传开了。
形容人很多,拥挤着移动。一般用于形容某些地方人口密度较大。其程度不如人山人海高。
驰:奔跑;掣:闪过。形容非常迅速,象风吹电闪一样。
《六韬·龙韬·王翼》:“奋威四人,主择材力,论兵革,风驰电掣,不知所由。”
黄飞虎枪法如风驰电掣,往来如飞。(明·许仲琳《封神演义》第六十回)
车象流水,马象游龙。形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。
《后汉书·明德马皇后纪》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”
花天酒地,闹个不休,车水马龙,日无暇晷。(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回)
多比喻前程的远大或事业的伟大。
明·罗贯中《三国演义》第七十一回:“护驾龙虎官军二万五千,分为五对,每对五千,按青、黄、赤、白、黑五色,旗幡甲马,并依本色,光辉灿烂,极其雄壮。”
夕阳把草原映得更加光辉灿烂。
流光溢彩的意思是光像在流动,色彩像要溢出来,一般用在形容车灯、霓虹等,有时也用来形容时装表演和珠宝。流光溢彩:流动的光影,满溢的色彩。形容光芒耀眼,色彩明亮;形容光影流动闪烁,光彩照人。一般用在形容车灯、霓虹等,有时候也用来形容时装表演和珠宝
晚上的街道灯火通明,呈现出一片流光溢彩的景象。
轮:高大;奂:众多。形容房屋高大华丽。
《礼记·檀弓下》:“晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:‘美哉轮焉,美哉奂焉。’”
茅盾《新疆风土杂忆》:“亦盛赞其房屋之美轮美奂,其子之多才多艺。”
夺:胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。
元·赵孟頫《赠放烟火者》诗:“人间巧艺夺天工,炼药燃灯清昼同。。”
天堑也能飞渡,人力巧夺天工。(吴玉章《庆祝长江大桥通车》)
和风:指春天的风。温和的风,细小的雨。比喻方式和缓,不粗暴。
南朝·陈·张正见《陪衡阳王游耆阇寺》:“清风吹麦垄,细雨濯梅林。”
(1)在开展批评时,要和风细雨,注重方式,争取好效果。(2)自己的同志,犯了错误,应当和风细雨地进行帮助。
化:化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
《孟子·尽心上》:“有如时春风雨化之者。”
满想在这春风化雨的环境里,多受一些教益,哪知道刚入党后的一点钟内,就要离开这块令人陶醉的土地。(李英儒《野火春风斗古城》十二章
旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。
元·尚仲贤《柳毅传书》第一折:“轻咳嗽早呼风唤雨,谁不知他气卷江湖。”
兄弟,你真是玛志尼一流人物,天生成呼风唤雨,搅得一国的原动力的了。(清·梁启超《新中国未来记》第三回)
栉:梳头发;沐:洗头发。风梳发,雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。
《庄子·天下》:“沐甚雨,栉疾风。”
栉风沐雨三十余年,扫荡群凶,与百姓除害,使汉室复存。(明·罗贯中《三国演义》第六十一回)
比喻只看到一点迹象就轻率地相信是真的。
清·李宝嘉《官场现形记》第25回:“他们做都老爷的,听见风就是雨,皇上原许他风闻奏事,说错了又没有不是的。”
洪放《秘书长》:“这些人拐杖一动,见风是雨,连任怀航也得敬他三分。”
凄风:寒冷的风;苦雨:久下成灾的雨。形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。
《左传·昭公四年》:“春无凄风,秋无苦雨。”
(1)他被迫流浪,在凄风苦雨中飘泊了四年,直到解放才回到家乡。(2)她远离家乡,在凄风苦雨中度过了这个佳期。
暴、骤:急速,突然。又猛又急的大风雨。比喻声势浩大,发展急速而猛烈。
《老子》第二十三章:“故飘风不终朝,骤雨不终日。”
有雌雄二鸟,原在一处同飞,忽被暴风骤雨惊散。(明·吴承恩《西游记》第六十九回)
亲身经历过很多次战斗。比喻况历多,经验丰富。
《资志通鉴·后唐纪·庄宗同光三年》:“且群臣或从陛下岁久,身经百战,所得不过一州。”
他是个身经百战的健将,在华北作战过几年,极有才能。
美谈:人们津津乐道的好事。指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。
《公羊传·闵公二年》:“鲁人至今以为美谈。”
元旦昧爽,复衣冠送出,萧山至今传为美谈。★明·张岱《募造无主祠堂疏》
原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。
《史记·高祖本纪》:“与父老约,法三章耳;杀人者死,伤人及盗抵罪。”《汉书·刑法志》:“高祖初入关,约法三章。”
我们很郑重地和工头约法三章,什么时候交稿,什么时候看校,什么时候拼版。(邹韬奋《经历·种种尴尬》)
秋毫:鸟兽秋天新换的绒毛,比喻极细微的东西;犯:侵犯。指军纪严明,丝毫不侵犯人民的利益。
《史记·项羽本纪》:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。”《后汉书·岑彭传》:“持军整齐,秋毫无犯。”
老夫一生公廉正直,与人秋毫无犯。(元·岳伯川《铁拐李》第二折)
筹:计谋、谋划;帷幄:古代军中帐幕。指拟定作战策略。引申为筹划、指挥。
《史记·高祖本纪》:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房。”
妙算神机说子牙,运筹帷幄更无差。(明·许仲琳《封神演义》第五十六回)
形容人能不断思考,并善于判断。
晋·陆机《辨亡论》上:“畴咨俊茂,好谋善断。”
言:说。虽然有嘴,但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。
宋·苏轼《醉睡者》诗:“有道难行不如醉,有口难言不如睡。”
如今轮到你山阳县,这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言。(元·关汉卿《窦娥冤》第三折)
恃:倚仗,依靠;恐:害怕。因为有所依杖而毫不害怕,或毫无顾忌。
《左传·僖公二十六年》:“室如悬罄,野无青草,何恃而不恐?”
我们实在还有一个更正大的理由使自己有恃而无恐。(闻一多《演讲录·民盟的性质与作风》)
只要有人请求帮助,就一定答应。
清·霁园主人《夜谭随录·崔秀才》:“往日良朋密友,有求必应。”
110报警台本着为人民服务的宗旨,作到老百姓有求必应。
竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。
《后汉书·耿弇传》:“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。”
李六如《六十年的变迁》第四章:“‘有志竟成’,总有我们的一天。”
风华:风采、才华;茂:旺盛。正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。
毛泽东《沁园春 长沙》:“恰同学年少,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。”
恰同学年少,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。(《毛泽东诗词·沁园春·长沙》)
拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
《孟子·公孙丑上》:“出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。”
而在那海一样的人民当中,到处都有出类拔萃的劳动英雄,这些英雄本身就是人民当中开出的鲜艳花朵。(杨朔《迎春词》)
才:才华 思:思维 敏捷:反应快,灵活;形容人的反应快,思维灵活,脑子很聪明。以前一般指人能出口成章,主要用在文学方面的。
他真是才思敏捷。
后生:年轻人,后辈;畏:敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。
《论语·子罕》:“后生可畏,焉知来者之不如今也。”
后生可畏,非虚言也。(宋·朱熹《寄陈同甫书》十二)
写文章的思路像泉水一样汩汩地流出。形容人的文思如泉水涌出。
《旧唐书》:“舍人思如涌泉,峤所不及也
手不停顿地挥写。形容不停地写作。
明·冯梦龙《警世通言》卷九:“李白左手将须一拂,右手举起中山兔颖,向五花笺上,手不停挥,须臾,草就吓蛮书。”
周立波《山乡巨变》上卷:“李永和伏在厢房南窗下的一张方桌上,手不停挥,在给人们开写各种各样的条子。”
比喻文人才思俊逸,写作的诗文极佳。
五代·王仁裕《开元天宝遗事下》:“李太白少时梦所用之笔头上生花,后天才赡逸,名闻天下。”
晚唐诗人杜牧才气过人,笔下生花,创作了许多诗文佳品,尤以《阿房宫赋》传诵千古。
形容书法刚劲有力,笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻,词语精练。
唐·颜真卿《张长史十二意笔法意记》:“当其用锋,常欲使其透过纸背,此成功之极也。”
意在笔先,力透纸背。(清·赵翼《瓯北诗话》卷六)
精:精巧。绝伦:无与伦比。精巧美妙到了极点。
宋·周密《武林旧事·灯品》:“灯只至多,苏、福为冠,新安晚出,精妙绝伦。”
我国的手工艺品精妙绝伦,在国际上久负盛名。
道士炼丹,认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。
清·曾朴《孽海花》第二十五回:“到了现在,可已到了炉火纯青的气候,正是弟兄们各显身手的时期。”
他的棋艺精深,可以说已达到炉火纯青的地步。
形容神情逼真,使人感到好象亲眼看到一般。
明·冯梦龙《警世通言》卷五:“再说王氏闻丈夫凶信,初时也疑惑。被吕宝说得活龙活现,也信了。”
他忽然把个乐正子又请出来,说的活灵活现,倒也有个意思。(清·李汝珍《镜花缘》第六十五回)
栩栩:活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真,如同活的一样。
《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则茫茫然周也。”
这些画里的虾所以栩栩如生,是由于他深刻观察过真正的虾的生活,笔墨变化、写照已经达到了极高境界的缘故。(秦牧《虾趣》)
比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。
五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》:“李太白少时,梦所用之笔头上生花,后天才赡逸,名闻天下。”
李太白梦笔生花,特睡乡幻景耳!(清·纪昀《阅微草堂笔记》卷五)
形容诗文结构严密自然,用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。
唐·韩愈《上襄阳于相公书》:“阁下负超卓之奇才,蓄雄刚之俊德,浑然天成,无有畔岸。”
凌叔华《古韵》:“那些假山石跟真的一样,浑然天成。”
饮一斗酒,作百篇诗。形容才思敏捷。
唐·杜甫《饮中八仙歌》:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。”
房师孙瑞人先生,文章淹雅,而性嗜酒,醉后所作与醒时无异,馆阁诸公以为斗酒百篇之亚也。(清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十一)
学海知识。学问的海洋无边无际。
明·张岱《小序》学海无边,书囊无底。世间书怎读得尽。”
九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量,微不足道。
汉·司马迁《报任少卿书》:“假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?”
九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。(陈毅《感事书怀·七古·手莫伸》诗)
粟:谷子,即小米。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。
宋·苏轼《前赤壁赋》:“寄蜉蝣天天地,渺苍海之一粟。”
我本人只是沧海一粟,渺小得很。真正伟大的是中国人民,是中国共产党,是中华人民共和国!(钱学森《在授奖仪式上的讲话》)
孜孜:勤勉的样子。不知疲倦地探求。
孙犁《芸斋琐谈》:“因为他那种孜孜以求、有根有据、博大精深的治学方法,也为人所熟知了。”
他对真理有孜孜以求的精神。
赴:前往。把全部力量都投入进去。
清 赵翼《二十二史札记》:“故凡可以得名者,必全力以赴,好为苟难,遂成风俗。”
(1)抗洪救灾,党政军民都要全力以赴,(2)他全力以赴去做事,因此常常能够成功。
桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名,或学问、事业有很高的成就。
唐·吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”
功名百尺竿头,自古及今,有几个干休。★元·张养浩《折桂令》曲
气象:情景。形容景象或事物壮丽而多变化。
宋·范仲淹《岳阳楼记》:“朝晖夕阴,气象万千。”
这庄严秀丽、气象万千的长江真是美极了。(刘白羽《长江三日》)
象风云那样变化不定。比喻时局变化迅速,动向难以预料。
南朝·梁·庾信《入彭城馆》诗:“年代殊之民俗,风云更盛衰。”
然而那么风云变幻的事,恐怕世界上是不多有的,我没有料到,未曾描写,可见我还不很有“毒笔”。(鲁迅《三闲集·通信》)
隐隐约约,看不清楚。
清·蒲松龄《聊斋志异·珠儿》:“李惊,方将诘问,则见其若隐若现,恍惚如烟雾,宛转间已登榻。”
(1)前方有几个人影,若隐若现,不知是干什么的。(2)远处似乎有一处灯光,隔着小树林若隐若现的。
原是传说中指会法术的人乘云雾飞行,后形容奔驰迅速或头脑发昏。
明·吴承恩《西游记》第三回:“他放下心,日逐腾云驾雾,遨游四海,行乐千山。”
这简直不是马,是一条腾云驾雾的白龙!一条白龙。(姚雪垠《李自成》第一卷第三章)
欲:将要。飘飞上升,像要超脱尘世而成仙。多指人的感受轻松爽快。亦形容诗文、书法等的情致轻快飘逸。
宋·苏轼《前赤壁赋》:“飘飘乎遗世独立,羽化而登仙。”
七古、近体,豪宕磊落,飘飘欲仙。★清·归庄《顾天石诗序》
苍:灰白色。浮云象白衣裳,顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。
唐·杜甫《可叹诗》:“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。”
真是世事白云苍狗,不禁感慨系之矣!(鲁迅《华盖集后记》)
瞬:一眨眼;息:呼吸。在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。
清·吴趼人《痛史》第十六回:“军情瞬息万变,莫说我们到南边还要好几天,就是此时,文丞相也不知在那里不在了?”
两个星期来形势的发展真如天际风云,瞬息万变,表现了一个历史转折时期特有的复杂关系。(方纪《挥手之间》)
图:谋取。有利益可谋求。
清·无名氏《官场维新记》第六回:“等到有利可图,可否即允照办。”
茅盾《子夜》:“我们做公债的就此有利可图了。”
有空子可钻。
明·罗贯中《三国演义》第一百十回:“今魏有隙可乘,不就此时伐之,更等何时?”
闻之窃喜其有机可乘。(清·蒲松龄《聊斋志异·胭脂》)
犹言有根有据。
浩然《石山柏》为了证明他说的这些话有根有底,他又跟我翻起石山柏的历史。”
有开头也有收尾。指做事能坚持到底。
《论语·子张》:“有始有卒者,其惟圣人乎!”《魏书·袁翻传》:“伏愿天地成造,有始有终,矜臣疲病,乞臣骸骨。”
同学之间要有始有终地保持友好关系。
象是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的。
《庄子·达生》:“梓庆削木为鐻,鐻成,见者惊忧鬼神。”
这种编织技术,给人以“浪漫主义手法”、“鬼斧神工”的印象。(秦牧《巧匠和竹》)
自强:自己努力向上;息:停止。自觉地努力向上,永不松懈。
《周易·乾》:“天行健,君子以自强不息。”
一个国家要想强盛,必须要有自强不息的精神。
为了完成艰巨的任务,忍受暂时的屈辱。
《三国志·吴书·陆逊传》:“国家所以屈诸君使相承望者,以仆有尺寸可称,能忍辱负重故也。”
胡仇叹道:“‘忍辱负重’。郑兄,真不可及!”
始:开始;终:结束。自始自终一个样子。指能坚持,不间断。
《荀子·议兵》:“虑必先事而申之以敬,慎终如始,终始如一,夫是之谓大吉。”
吾观关胜义气凛然,始终如一,军师不必多疑。(明·施耐庵《水浒全传》第六十七回)
沙土飞扬,石块滚动。形容风势狂暴。
《三国志·吴志·陆凯传》:“苍梧、南海,岁有风瘴气之害,风则折木,飞沙转石,气则雾郁,飞鸟不经。”
尤窍怒号天噫气,飞沙走石乱伤人。(明·吴承恩《西游记》第二十八回)
形容志向远大。
三国魏·曹操《步出夏门行·神龟虽寿》老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”
义:道义;反顾:向后看。从道义上只有勇往直前,不能犹豫回顾。
汉·司马相如《喻巴蜀檄》:“触白刃,冒流矢,义不反顾,计不旋踵。”
朱成功身受大明的厚恩,只有一死图报,义无反顾。(华而实《汉衣冠》二)
稳定坚强,毫不动摇。
宋·司马光《资治通鉴·唐记·文宗开成五年》:“推心委任,坚定不移,则天下何忧不理哉!”
我们要坚定不移地走改革开放的道路。
冷眼旁观人家的成功或失败。
《史记·田叔列传》:“见兵事起,欲坐观成败;见胜者,欲合从之。”
吾想西伯侯姬昌自在安然,违避旨意,按兵不动,坐观成败,真是可恨。(明·许仲琳《封神演义》第二回)。
蝉:知了。螳螂捉蝉,不知潜在危险。比喻目光短浅
汉·赵晔《吴越春秋》:“螳螂捕蝉,志在有利,不知黄雀在后啄之。”
高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册:“小狗子哪知道‘螳螂捕蝉,黄雀在后’,听得声音,转脸来看。”
“鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。
清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》:“波翻血海全球悯,问谁敢野蛮法律骂强秦?笑他鹬蚌相争演出风云阵。”
肃清日寇吾侪事,鹬蚌相争笑列侯。★朱德《和董必武同志七绝》之三
用来讽刺只信教条,不顾实际的人。
《韩非子·外储说左上》
至今,不相信自己,只按教条办事,像郑人买履的人还大有人在。
叶公:春秋时楚国贵族,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。
汉·刘向《新序·杂事》记载:叶公子高非常喜欢龙,器物上刻着龙,房屋上也画着龙。真龙知道了,来到叶公家里,把头探进窗子。叶公一见,吓得拔腿就跑。
他表示愿意帮助别人,但当有人向他求援时,却避退三舍,这与叶公好龙毫无差别。
假:借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
《战国策·楚策一》:“虎求百兽而食之,得狐。……虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走,虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。”
果然府中来借,怎好不借?只怕被别人狐假虎威的诓的去,这个却保不得他。(明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十)
黔:今贵州省一带;技:技能;穷:尽。比喻有限的一点本领也已经用完了。
唐·柳宗元《三戒·黔之驴》
他们不过是黔驴技穷,想求个活命罢了。(陈立德《前驱》三十八)
按:止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。
《吕氏春秋·恃君览》:“赵简子按兵而不动。”
又听得寨前炮响,史文恭按兵不动,只要等他入来,塌了陷坑,山后伏兵齐起,接应捉人。(明·施耐庵《水浒全传》第六十八回)
操:做,从事。处理事情,解决问题过于急躁。
《汉书·五行志中之下》:“遂要崤 ,以败秦师,匹马觭轮无反者,操之急也。”
杨嗣昌和高起潜都没生气,劝他不要操之过急,对作战方略要慢慢详议。(姚雪垠《李自成》第一卷第二章)
轻:轻率;妄:任意。指不经慎重考虑,轻率地采取行动。
《韩非子·解老》:“众人之轻弃道理而易忘(妄)举动者,不知其祸福之深大而道阔远若是也。”
主公宜避凶就吉,不可轻举妄动。(明·罗贯中《三国演义》第一百六回)
兴、作:引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪,挑起事端。
元·无名氏《锁魔镜》第一折:“嘉州有冷,源二河,河内有一健蛟,兴风作浪,损害人民。”
头两天见姊夫同前任不对,他便于中兴风作浪,挑剔前任的帐房。(清·李宝嘉《官场现形记》第四十一回)
蠢蠢:爬虫蠕动的样子。比喻敌人准备进攻或坏人阴谋捣乱。
南朝·宋·刘敬叔《异苑·句容水脉》:“掘得一黑物,无有首尾,形如数百斛舡,长数十丈,蠢蠢而动。”
据点里的敌人又蠢蠢欲动。(峻青《爆炸远征队》)
象雷那样猛烈,象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈,行动迅速。
唐·韩愈《潮州刺史谢上表》:“陛下即位以来,躬亲听断,旋乾转坤;关机阖开,雷厉风行。”
今天调卷,明天提人,颇觉雷厉风行。(清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回)
风:风声,消息。一听到风声,就立刻起来响应。
宋·陈亮《祭赵尉母夫人文》:“登堂莫及,闻风而起。”
这时,“石一歌”也闻风而动了。(王西彦《骗子和打手》)
形容烟雾笼罩的江湖水面广阔无边。
唐 崔致远《将归海东巉山春望》:“目极烟波浩渺间,晓鸟飞处认乡关。”
这个玉琴湖比不上洞庭湖那么烟波浩渺,犹如仙境一般。
有说有笑,兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。
宋·辛弃疾《念奴娇·赠夏成玉》词:“遐想后日蛾眉,两山横黛,谈笑风生颊。”
他嘻嘻笑着,让酒让菜,谈笑风生,又谈起他的山林生活。(梁斌《播火记》十七)
船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利,没有任何阻碍。
唐·孟郊《送崔爽之湖南》:“定知一日帆,使得千里风。”
栉霜沐露多劳顿,喜借得一帆风顺。(清·李渔《怜香伴·蹴居》)
指没有风浪。比喻平静无事。
宋·释普济《五灯会元》卷七:“僧问:‘风恬浪静时如何?’师曰:‘吹倒南墙。’”
有孩儿在这里,不要怕他,包管风平浪静。(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十八回)
比喻离不开赖以生存的环境。
明·陈汝元《金莲记·蜀晤》:“我老生涯鸥水相依,他旧风流鸿塞荒投。”
旷:开阔;怡:愉快。心境开阔,精神愉快。
宋·范仲淹《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者也。”
又登海天阁,见万顷银涛,千山削翠,心旷神怡。(清·陈忱《水浒后传》第四十回)
揠:拔。把苗拔起,以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而把事情弄糟。
《孟子·公孙丑上》:“宋人有闵其苗之不长而揠之者,茫茫然归,谓其人曰:‘今日病矣,予助苗长矣。’其子趋而往视之,苗则槁矣。”
对学生的教育既不能揠苗助长,也不能放任自流。
将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
《晋书·乐广传》记载有人作客饮酒,见酒杯里有条蛇,喝后吓得病了。后来知道这蛇原来是屋角上一张弓照在杯里的影子,他的病就好了。
金玦厖凉含隐痛,杯弓蛇影负奇冤。(清·黄遵宪《感事》诗)
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