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第十五节读解
为什么爱民的言说不如爱民的称颂那样深入人心？完善的政治制度不如完善的教育制度？完善的政治措施不如完善的教育制度能获得民心？因为父母对儿女的爱是不求回报的爱，兄长对弟妹的爱也是不求回报的爱，所以儿女们能深切地感受到这种爱，并回报以爱。而霸者之道的爱民，是要求有回报的爱，所以人民对这种爱就会有保留。正因为人人皆有良能、良知，人民的心里会识别什么样的爱才对他们重要，什么样的政治才对他们有利。所以，霸者之道的爱终不如王者之道的爱。霸者之道的行为方式终不如王者之道的行为方式。
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代书诗一百韵寄微之、落花、小桃红（画堂春暖绣帏重）、破阵子（千里茫茫若梦）、另一种传说（死去的英雄被人遗忘）、一丛花（今年春浅侵年）、出县（匆匆薄领不堪论）、诉衷情（青衫初入九重城）、昌谷北园新笋四首（箨落长竿削玉开）、琴歌（主人有酒欢今夕）
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支离东北风尘际，漂泊西南天地间、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；、轮台东门送君去，去时雪满天山路、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风、相思难表，梦魂无据，惟有归来是、好水好山看不足，马蹄催趁月明归、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红
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