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第四章翻译
易理准则于天地，所以能包括统贯天地间一切的道理。上则观察天上日月星辰的文采，下则观察大地山河动植的理则，所以知道昼夜光明幽晦的道理。追原万事万物的始终，故知死生终始循环的道理。精神气质合则构成万物，灵魂是生命的泉源，它是随着生老病死而变化的，由是我们可以探知鬼神的情态。《易》与天地之道相似，故不违背。能周知万物的情态，而其道义足以匡济天下，故能致用而不超过。能遍行天下而未有流弊，通易道者能乐行天道之所当然，知天命之造化，故无忧。安于所处之境，而敦行仁道，故能泛爱天下。能范围包括天地一切的变化，而不会有过失；能微曲成全万物，而不会有遗漏；能通明于昼夜、阴阳的道理，而尽知其道。所以神的奥妙难测，是无方所可推求的；易理的周知宇宙，也不可以一曲之体讨论的。
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玉台观、题李凝幽居、日日、梧桐影（明月斜）、山中、遣悲怀三首、西江月（军叫工农革命）、渔家傲（平岸小桥千嶂抱）、归自谣（春艳艳）、公莫舞歌并序（公莫舞歌者）
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敕勒川，阴山下天似穹庐，笼盖四野、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风、满目山河空念远，落花风雨更伤春、岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵、叶落当归根，云沉久必起、十年磨一剑，霜刃未曾试、问渠哪得清如许为有源头活水来、山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯、山光悦鸟性，潭影空人心
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