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鱼我所欲也背景资料
孟子继承了孔子的思想，而又有发展。他生活在诸侯互相攻伐“无义战”的时代，目睹了人民遭受涂炭的社会现实，也看到了人民的力量。在此基础上，发展了民本思想，明确提出“民为贵”、“君为轻”。政治上主张实行“王道”、“仁政”。反对“霸道”、“暴政”。呼吁统治者重视人民、安定人民、少收赋税，减轻刑罚，使百姓“不饥不寒”。这些观点反映了人民的愿望，有一定进步意义，但却脱离当时的社会实际，根本行不通。孟子还主张社会分工，这符合社会发展规律，但却得出“劳心者治人，劳力者治于人”的结论，为阶级剥削和压迫制造了理论依据。孟子的哲学思想属于主观唯心主义，最具代表性的是他的“性善论”，认为人生来就有善良的本性，他说：“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，小无有不下。”还说：“恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，知也。仁义礼智，非曲外铄(给与)我也，我固有之也。”孟子的人性说中有合理的成分，他特别强调后天环境和教育对人的影响，以及自我修养的作用，认为“逸居而无教，则近于禽兽”“生于忧患，死于安乐”；要求人们反躬自求，“养浩然之气”，做到“舍生取义”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”
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将进酒、山中问答、闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄、李花赠张十一署、无题（相见时难别亦难）、蝶恋花（遥夜亭皋闲信步）、浪淘沙（往事只堪哀）、过香积寺、瑞鹧鸪（风韵雍容未甚都）、四块玉（雁北飞）
推荐诗句：
欲把相思说似谁，浅情人不知、谁道人生无再少门前流水尚能西休将白发唱黄鸡、飞流直下三千尺，疑是银河落九天、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层、依旧桃花面，频低柳叶眉、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风、儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢、凝恨对残晖，忆君君不知、数人世相逢，百年欢笑，能得几回又、当路谁相假，知音世所稀
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 傲骨嶙嶙 傲骨：指高傲不屈的性格。嶙嶙：山崖突兀貌。比喻高傲不屈。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
- 白饭青刍 白饭供客，青草喂马。比喻主人招待周到。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 屏气敛息 指因心情紧张或注意力集中，暂止住了呼吸。
- 不法常可 法：当做模式、法则；常可：长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。
- 不可究诘 究：追查；诘：追问。无法追问到底。
- 不能自已 已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。
- 方领矩步 方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 不知所云 云：说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱，无法理解。
- 不足齿数 足：值得。表示数不上，不值得一提。
