孟子对吗？

在每个人心中大多认为孟子所说的在生义不可兼得时，要舍生而取义是对的，因为他是圣人，所以就使成千上万的人思想不同。可是谁又想过他所谓的贤者是不是对的呢？

大家都知道文天祥宁死不投降，觉得他很爱国，可是如果他投降的结果又是怎样的呢？他也许会为百姓做更多的事，但是他没有，南宋的腐败朝廷也不能为百姓带来什么幸福了，这难道不是愚忠吗？如果他放下他的尊严，他的人生也许会比现在更有价值。

孟子自己又何尝不是呢？有一次和齐王意见不合而不过问朝政，而而齐王授之万鈡也不回去，他只知道盲目坚持自己的尊严，他难道不知道这些俸禄可以帮助更多的百姓吗？他没有这么做。

如果人人都这么做，这么想，就不会有韩信甘愿受胯下之辱，就不会有“留得青山在，不怕没柴烧”的的俗语了。作为一个人而言，难道不该用有限的生命来做尽可能有意义的事吗？为什么要舍生取义呢？想想这样真的对吗？

敦化一中初三：任成明

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• 风不鸣条  和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
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• 安分知足  安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
• 飞沙走砾  沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
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• 不欺暗室  欺：欺骗自己；暗室：人家看不见的地方。在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
• 不在其位，不谋其政  不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。