在语言形式上,成语几乎都是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换,而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字,下面是网小编为大家搜集的动物的成语大全,供大家参考。
原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人,把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。
《孟子·离娄上》:“为渊驱鱼者,獭也。为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。”
为了打败敌人,我们应当团结一切可以团结的力量,而绝不能做出为渊驱鱼,为丛驱雀之事。
原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人,把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。
《孟子·离娄上》:“为渊驱鱼者,獭也。为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。”
为了打败敌人,我们应当团结一切可以团结的力量,而绝不能做出为渊驱鱼,为丛驱雀之事。
前代遗留下来的风俗和法式。
宋·司马光《投壶新格》古者壶矢之制,揖让之容,今虽阙焉,然其遗风余象犹仿佛也。”
蛟:蛟龙;凤:凤凰。宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。形容人很有文采。
唐·王勃《滕王阁序》:“腾蛟起凤,孟学士之词宗。”
明·冯惟敏《枉枝香·赠奴桂香》:“看今秋步月登云,到来春腾蛟起凤。”
颜:脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发,孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。
唐·田颖《梦游罗浮》:“自言非神亦非仙,鹤发童颜古无比。”
(华佗)童颜鹤发,飘然有出世之姿。(明·罗贯中《三国演义》第十五回)
姜太公用直钩不挂鱼饵垂钓,愿意上钩的鱼,就自己上钩。比喻心甘情愿地中别人设下的圈套。
《武王伐纣平话》卷下:“姜尚因命守时,立钩钓渭水之鱼,不用香饵之食,离水面三尺, 尚自言曰:‘负命者上钩来!’”
本为佛家语,指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。
《续传灯录·慧力洞源禅师》:“方知头头皆是道,法法本圆成。”
再看他后面讲那汽机的做法用法,头头是道,语语内行。(清·姬文《市声》第十三回)
挺而走险。指事急之时,被迫冒险行事。
语出《左传·文公十七年》古人有言曰……‘鹿死不择音(荫)’小国之事大国也,德则其人也,不德则其鹿也,铤而走险,急何能择。”
指太平盛世并无一定标志◇讽刺反动统治者粉饰升平。
《资治通鉴·唐文宗太和六年》会上御延英,谓宰相曰‘天下何时当太平,卿等亦有意于此乎?’僧孺对曰‘太平无象。今四夷不至交侵,百姓不至流散,虽非至理,亦谓小康。陛下若别求太平,非臣等所及。’”
比喻惹事生非。
元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折偏你这罢职归田一老农,公然敢剔蝎撩蜂。”元·无名氏《小尉迟》第一折常是个争龙斗虎,剔蝎撩蜂。”
鱼烂鱼腐烂从内脏起。比喻国家内部发生动乱。
汉·陈琳《为曹洪与魏文帝书》若乃距阳平,据石门,摅八陈之列,骋奔牛之权,焉有土崩鱼烂哉。”
能吞舟的大鱼。常以喻人事之大者。
《庄子·庚桑楚》:“吞舟之鱼,砀而失水。”《列子·杨朱》:“吞舟之鱼,不游枝流;鸿鹄高飞,不集污池。”《史记·酷吏列传序》:“网漏于吞舟之鱼,而吏治烝烝,不至于奸,黎民艾安。”
吾顿八纮之网以收之,即或漏吞舟之鱼,而已暴腮断鳍,颓然老矣。★严复《论世变之亟》
犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。
抽干水捉鱼。比喻事情容易做,不费气力。
蛇想吞下大象。比喻贪欲极大。
《山海经·海内南经》:“巴蛇食象,三岁而出其骨。”战国楚·屈原《天问》:“一蛇吞象,厥大何如?”
明·程登吉《幼学琼林》第四卷:“美恶不称,谓之狗尾续貂;贪图不足,谓之蛇欲吞象。”
被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过惊吓,遇到一点动静就怕的人。
《战国策·楚策四》;《晋书·苻生载记》:“伤弓之鸟,落于虚发。”
败了的,似伤弓之鸟。(明·许仲琳《封神演义》第四十三回)
比喻恶毒的言词和手段。
他是一个蛇口蜂针的人
森:众多;罗:罗列;万象:宇宙间各种事物和现象。指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。形容包含的内容极为丰富。
南朝梁·陶弘景《茅山长沙馆碑》:“夫万象森罗,不离两仪所育;百法纷凑,无越三教之境。”
乾坤大地,日月星辰,森罗万象。(宋·释普济《五灯会元》卷十九)
形容很会讲话。
清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回:“仗着他的模样儿比别人标致些,又长了一张巧嘴,天天打扮的象个西施样子,在人跟前能说惯道,抓尖要强。”
这个人生就的两片巧嘴,巧嘴滑舌,能说会道。(曲波《林海雪原》二八)
形容写文章废话连篇,不得要领。
北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“邺下谚曰:‘博士买驴,书券三纸,未有驴字。’”
声名:名誉;狼藉:杂乱不堪。名声败坏到了极点。
《史记·蒙恬列传》:“言其恶声狼藉,布于诸国。”
因汪太史平日声名狼藉,最不见重于官场,日前新督帅参劾劣绅十七名,实以汪某居首。(清·黄小配《廿载繁华梦》第三十三回)
比喻事过之后没有留下一点痕迹。
将:统率,指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人,这要坏事。
《史记·留侯世家》:“太子所与俱诸将,皆尝与上定天下枭将也,今使太子将之,此无异使羊将狼也。”
西汉·桓宽《盐铁论·除狭》:“弱者,犹使羊将狼也,其乱必矣。”
形容狼狈逃跑的情景。
明 施耐庵《水浒传》第69回:“果然老百姓扶老挈幼,鼠窜狼奔,都奔东平府来。”
明·郭勋《英烈传》第30回:“谁知智不及此,只是鼠窜狼奔,那里挡得住。”
水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。
《汉书·东方朔传》:“水至清则无鱼,人至察则无徒。”
《晋书·郭璞传》:“故水至清则无鱼,政至察则众乖,此自然之势也。”
水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。
《汉书·东方朔传》:“水至清则无鱼,人至察则无徒。”
谁都知道水清无鱼的道理,你还是得过且过吧
比喻聚散无常。也比喻乌合之众。
《史记·平津侯主父列传》:“无匈奴之性,兽聚而鸟散,从之如搏影。”
宋·苏舜钦《论西事状》:“居不常处,兽聚鸟散,本无聚积。”
比喻恩情断绝,各走各的路。也比喻精光,一点儿也不剩。
元 关汉卿《望江亭》第二折:“你休等的我恩断意绝,眉南眼北,恁时节水尽鹅飞。”
刘斯奋《白门柳·鸡鸣风雨》第二章:“用不了多久,一样要落得个水尽鹅飞的收场!”
形容害怕不敢向前,或胆小不敢出头负责。
鲁迅《华盖集 “碰壁”之后》:“但是我也说明了几句我所以来校的理由,并要求学校当局今天缩头缩脑办法的解答。”
鲁迅《华盖集·“碰壁”之后》:“但是我也说明了几句我所以来校的理由,并要求学校当局今天缩头缩脑办法的解答。”
拿琴当柴烧,把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集·西昆体》:“《西清诗话》云:‘《义山杂纂》,品目数十,盖以文滑稽者。其一曰杀风景,谓清泉濯足,花上晒褌,背山起楼,烧琴煮鹤,对花啜茶,松下喝道。’”
也须把温语相商,又何用烧琴煮鹤,躏玉蹂香。★清李渔《凰求凤·酸报》
向天射鱼。比喻虽劳而必无所获。
狼狈逃窜的样子。
指书籍传写或刊印中的文字错误。
《吕氏春秋·察传》载有己亥”误作三豕”的故事。晋葛洪《抱朴子·遐览》书字人知之,犹尚写之多误。故谚曰书三写,鱼成鲁,虚成虎。此之谓也。”
豕:猪;突:猛冲。象猪那样冲撞,象狼那样奔跑。形容成群的坏人乱冲乱撞,到处搔扰。
明·归庄《万古愁》:“有几个狼奔豕突的燕和赵,有几个狗屠驴贩的奴和盗。”
叶剑英《在敌后的两年》:“虽然没有像抗战初期的势若燎原,可是敌寇的豕突狼奔,并未稍歇。”
比喻无辜而受连累,遭祸害。
《淮南子·说山训》:“楚王亡其猿,而林木为之残;宋君亡其珠,池中鱼为之殚。”
耿藩问罪之师,旦暮即至,池鱼林木之殃,在所不免。★清·李渔《义士李伦表传》
比喻处境危险极易遭殃的人。
明·刘基《驿传杭台消息石末公有诗见寄次韵奉和并寓悲感》之一池鱼幕燕依栖浅,轩鹤冠猴宠渥新。”
比喻无辜受祸。
清·孔尚任《桃花扇·归山》俺来此携琴访友,并不曾流连夜晓。无端的池鱼堂燕一时烧。”
比喻调换口味,使不单调。鲭,鱼肉合烧的美味。
比喻受牵连而遭到的祸害。
《二刻拍案惊奇》卷二四道士道‘不出三年,世运变革。地方将有兵戈大乱,不产这光景了。你快择善地而居,免受池鱼之祸。’”
指担忧无端受累遭灾。
《上海小刀会起义史料汇编·罗店镇志》讹传丁国恩率大兵会剿罗店,盖以吾镇贼曾踞巢穴,人人抱池鱼之虑,一时惊惶无措,各扶老携幼避匿四乡,半皆露宿。”
指鸟兽之迹。
形容纷纷跑散。
形容心肠阴险狠毒。
清·郑燮《后孤儿行》丈丈翁,得钱归,鼠心狼肺,侧目吞肥,千谋万算伏危机。”
古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸱之回顾。
古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。
古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。同熊经鸟申”。
古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。同熊经鸟申”。
古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。同熊经鸟申”。
比喻勇士。
比喻高妙的用兵谋略。
腰粗壮如熊,背宽厚如虎。形容人身体魁梧健壮。
元·无名氏《飞刀对箭》:“这厮倒是一条好汉,狗背驴腰的,哦,是虎背熊腰。”
视之,身长九尺,面黑睛黄,熊腰虎背。★明·罗贯中《三国演义》第九十七回
比喻违失事物本性,欲益反损。
《庄子·骈拇》:“长者不为有余,短者不为不足。是故凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。”
续凫断鹤,截足以适履,犹以为工未至也,如是则宁复有诗哉?★清钱谦益《题》
比喻违失事物本性,欲益反损。
语出《庄子·骈拇》:“长者不为有余,短者不为不足。是故凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。”
若矫其肆任之性,以徇刑政之端,是续凫截鹤,亏其全矣。★唐独孤及《对诏策》
比喻违失事物本性,欲益反损。
语出《庄子·骈拇》:“长者不为有余,短者不为不足。是故凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。”
小大相形,是续鹜短鹤之论也。★明李贽《念佛答问》
乘轩之鹤,戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。
明·刘基《驿传杭台消息石末公有诗见寄次韵奉和并寓悲感》之一池鱼幕燕依栖浅,轩鹤冠猴宠渥新。”
象简象牙做的朝笏;乌纱黑纱制成的官帽。手执象牙笏,头戴乌纱帽。指旧时大官的装束。
明·冯惟敏《商调集贤宾·舍弟乞休》把象简乌纱收拾起,打扮出村翁的风致,拜谢当今圣主赐臣归。”
熊罴两种猛兽,比喻勇猛的武士。勇猛的武士成千上万。形容军队人多将广,英勇善战。
宋·王迈《观猎行》汝不闻去岁淮甸间,熊罴百万临危堞。”
指任高官显宦。
《新唐书·车服志》:“高宗给五品以上随身鱼袋……天授二年,改佩鱼为?。其后三品以上龟袋饰以金,四品以银,五品以铜。中宗初,罢龟袋,复给以鱼。”
数世之后,将振振绳绳,悬龟系鱼,秉钧当轴。★明·宋濂《题张如心初修谱叙后》
万象:宇宙间一切景象;更:变更。事物或景象改换了样子,出现了一番新气象。
清·曹雪芹《红楼梦》第七十回:“如今正是初春时节,万物更新,正该鼓舞另立起来才好。”
春回大地,万象更新,农民又开始耕种了。
指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。
《景德传灯录》:“森罗万象,总在遮一碗里。”
明·杨慎《升庵诗话》第一卷:“六月一日前,万象森罗替说禅;六月一日后,八角磨盘空里走。”
乌鸟:古时传说,小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。
晋·李密《陈情表》:“乌鸟私情,愿乞终养。”
臣已离家日久,老母现在抱病垂危,望陛下赐臣还乡,少遂乌鸟私情。(清·钱彩《说岳全传》第四十五回)
原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人,把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。
《孟子·离娄上》:“为渊驱鱼者,獭也。为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。”
为了打败敌人,我们应当团结一切可以团结的力量,而绝不能做出为渊驱鱼,为丛驱雀之事。
比喻不管发生什么变化,仍然沉着镇静。
俗谚:“任凭风浪起,稳坐钓鱼台。”
叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第二章:“我之所以能稳坐钓鱼船,好歹想着山西那边有诺敏撑着。”
比喻求庇于人。
忘记物象,得到真谛。
比喻欲损人反而害己的行为。
《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》唐大历中,有猴数百集古田杉林中,里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧,亟走救火,于是群猴脱去。”
比喻欲损人反而害己的行为。同亡猿祸木”。
指略见善政一斑之意。
犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子。
比喻政教和协、天下太平。
《诗·大雅·卷阿》凤皇鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”毛传梧桐盛也,凤凰鸣也,臣竭其力,则地极其化;天下和洽,则凤凰乐德。”
没有什么可与譬比。
麒麟和凤凰,古代传说是吉祥的象征,只有在太平盛世才能见到◇比喻非常难得的人才。
《宋书·符瑞志中》元康四年,南郡获威风。”《宋史·乐志一》九年,岚州献祥麟。”
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