祝史巫师是一类很特殊的人:他们有文化,受过教育,用今天时髦的话说叫“文化人”;他们懂得神灵世界的事情,又熟知人世间的事,通过特殊的方式,把人间事告诉神灵,又向人间传达神灵的信息,可以叫做“神与人之间的使者”。
从古到今,在信奉神灵的社会中,祝史巫师享有很高的名望和社会地位,即使王公贵族、达官责人都敬畏他们、迷信他们。他们没有掌握政治、军事权力,却掌握着支配人们灵魂的权力,用自己的行为控制着人们的精神生活。
从上述方面来看祝史巫师的祭方已算卦,比较容易理解人们为什么那么看重他们,那么敬畏他们,也比较容易理解他们何以那么认真隆重地用各种仪式来进行人与神在心灵上的对话。今天我们觉得很荒唐,是迷信和愚昧的表现。可是古人却是严肃认真的, 虔诚的,不容置疑地确信。是的,他们有他们的理由。
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曲江对酒、
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天平山上白云泉,云自无心水自闲、
相看两不厌,只有敬亭山、
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海、
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟、
江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思、
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关、
山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 暗弱无断 愚昧软弱,没有决断。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 白日做梦 大白天做梦。比喻根本不能实现的梦想。
- 北叟失马 比喻祸福没有一定。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
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- 飞云掣电 掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 不吝赐教 吝:吝惜;赐:赏予;教:教导,教诲。不吝惜自己的意见,希望给予指导。请人指教的客气话。
- 不知利害 不知什么为利,什么为害。