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第十九节读解
人们舍弃了善的本性而不探求、不培养、不修养自己善的本性，怎么办呢？那就探求、就培养、就修养人们善的本性。但是，这个培养、修养，也要象种庄稼一样，深耕细作，用心呵护，经历若干时日，才能成熟结果。如果撒下种子就不闻不问，任其自然生长，那么收获的东西就还不如荑草和稗草。因为荑草和稗草还可以用来作牲畜饲料，而没有结果的五谷连作牲畜饲料的资格都没有。人一死，什么都是空空如也，“赤条条地来，赤条条地去”，占据了又有什么用呢？！所以，“圣人处无为之事，行不言之教”而能成就天下。春秋战国时期出现的很多讲“仁义”的人，其实都是不成熟的“五谷”之类的人，他们一点价值也没有，还不如荑草和稗草可以用作牲畜的饲料。
推荐古诗：
杜陵叟、小寒食舟中作、题乌江亭、别董大、秋月颜色冰，老客志气单。、春宫曲、如梦令（昨夜雨疏风骤）、卜算子（缺月挂疏桐）、正气歌并序（天地有正气）、红楼梦十二曲—聪明累（机关算尽太聪明）
推荐诗句：
思君如流水，何有穷已时、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海、弱冠弄柔翰，卓荦观群书、莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家、四月十七，正是去年今日，别君时、出入君怀袖，动摇微风发、月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别、狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝
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- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
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- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
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- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
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- 捕风捉影 风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
- 不敢问津 问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。
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