这一段话乃是对本篇的总结,尽心知命,尽到了心,知晓了命,是不是会导致缩手缩脚,顾虑重重了呢?会!很多人就因为知晓了太多而顾虑重重、缩手缩脚,以至于最后一事无成。所以孟子在此以尧和舜的例子提示,要以当前的事务为先。也就是说,当前什么问题最重要就来解决什么问题,比如知晓了一根小草的命运,晓得它将被人踩踏,那么你是关心小草呢?还是关心你自己吃饭穿衣的问题?又比如爱所有的人,是去关心一个很坏的乞丐呢?还是去和贤者交往?去关心一个乞丐,要给他洗涤,要给他吃饭穿衣,还要关心他的思想,让他走上正路,这要花上几天、几个月甚至几年的时间。而花上几年时间后,他懒惰成性,不久又复发,你就要搭上你整个的青春。所以,“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗”。人,要去爱所有的人,要与所有的人建立起相互亲爱的关系,但要分出先后、主次,才能叫尽心知命。不分先后主次地去爱所有人?那是大傻瓜大笨旦。所以孟子说,大吃猛喝,明明伤胃,可是很多人不怕伤胃却害怕损伤牙齿,这就叫先后不分,主次不分。而先后不分、主次不分,也就不能选择到最佳行为方式。而选择不到最佳行为方式,也就办不好一切事情,也就不能成为一个完整的人。
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杜陵叟、
小寒食舟中作、
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春宫曲、
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卜算子(缺月挂疏桐)、
正气歌并序(天地有正气)、
红楼梦十二曲—聪明累(机关算尽太聪明)
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思君如流水,何有穷已时、
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏、
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海、
弱冠弄柔翰,卓荦观群书、
莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河、
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家、
四月十七,正是去年今日,别君时、
出入君怀袖,动摇微风发、
月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别、
狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 秉笔直书 写史书根据事实记录,不隐讳。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 捕风捉影 风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
- 不敢问津 问津:询问渡口,问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。
- 不教而诛 教:教育;诛:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。