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列传十一部分翻译

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  刘皞,字克明,后晋丞相谯国公刘日句的弟弟。刘皞小时离开家乡,后唐天..年间,被梁将刘寻阝的军士抓获。谢彦章看见他,就知道他是读书人,以礼节接待他,对刘皞的同乡人刘去非说:“我为您找到了一个同姓的人。”便令刘皞去见刘去非,刘去非询问他的家乡籍贯,原来是有近亲关系的宗族,相对流泪很长时间,从此随刘去非在谢彦章手下做门客。谢彦章获罪后,刘去非任郢州刺史,刘皞跟随他到了郢州。

  唐庄宗平定黄河、洛阳一带后,刘去非因为自己曾经跟随刘守奇归顺梁朝,深怕获罪,于是丢下郢州投靠荆南高季兴,刘皞多次在荆州代理官职。不久哥哥刘日句任唐明宗朝学士,派人召回刘皞。梁汉..镇守邓州时,任刘皞为从事,后入朝任监察御史,又历任水部员外郎、史馆修撰。长兴末年,宰臣赵凤镇守邢台,表荐刘皞为节度判官。清泰初年,入朝任起居郎,改任驾部员外郎,兼侍御史管理杂务,调任河南少尹、兵部郎中,转任太府卿。后汉高祖登上帝位后,任刘皞为宗正卿。后周初年,改任卫尉卿。

  广顺元年(951)冬十月,刘皞住在东京,夜晚梦见有鬼惊讶地对他说:“您在我的坟上架床,对我很不利。”刘皞问鬼的姓名,说叫李丕文。刘皞说:“你说的太不对了,都城内哪能埋人呢?”回答说:“坟本来是在野外,张十八郎扩大都城时就把它围进来了。”忽然梦醒。又过了半个月,再次梦见上次的那个鬼说:“你如不相信,可屈驾看看我的家好吗?”于是用手挖地,豁然看见有华丽的住宅,花草树木茂密丛生,房屋廊庑雕凿闪光,刘皞站立在西边廊庑下。很久后,看见一团状如闪电的火,向前渐渐走来,原来就是那鬼。鬼将刘皞带到房舍深处,叫出自己的妻子儿女,哭着拜请刘皞像有所托。刘皞问李丕文有关鬼的事,回答说:“阴间各有分部相属,外界不能知道。”刘皞说“:我能做到什么官?”询问再三鬼不回答,苦苦追问他,才说“:可做到齐王的判官。”刘皞说:“张令公做齐王,已去世很久了。现在郓州高令公做齐王,我已是一位列卿,怎么能再做判官呢?”鬼说:“不知道。”刘皞醒来后,想挖地看看,后又告诉别人说:“鬼虽然向我诉告,又怎能不让我住在这里呢?”于是作罢。

  广顺二年(952)春,朝廷任刘皞为高丽国册使。三月,到达郓州,节度使高行周因为刘皞嗜酒,留下他几天,每天日夜沉醉不醒。二十三日,早晨起来梳头,形状就如酒醉未醒,儿子刘泳仔细一看,已经去世了,时年六十一岁。那年八月,郓州主帅齐王高行周也梦见有鬼请求当齐王判官,大概就是刘皞吧!刘皞从事儒学,喜欢藏书,嗜酒而无仪态检点,然而内心无其他私念,急于行义,文友们都因此而称扬他。

  孙晟,本名孙凤。性情阴险狠毒,爱行奸计。小时当道士,工于诗歌,在庐山简寂道观时,画唐朝诗人贾岛的像,挂在屋内墙上,以礼节侍奉他。观主以为孙晟荒谬反常,用棍子将他赶走,大为当时人嗤笑。后穿上儒士服饰,到镇州拜见唐庄宗,被授任秘书省著作郎。天成初年,朱守殷占据夷门反叛,当时孙晟是他的幕僚,帮助他反叛。孙晟经常身穿战甲手执兵刃,领着十几位骑兵随行,在街市上巡走,很多人被他杀害,汴州人民切齿痛恨他。夷门被攻陷后,朱守殷被诛杀,孙晟于是隐姓埋名,丢下妻子儿女,逃往陈州、宋州一带。遇上同党把他送过淮河,吴国正在招降纳叛,于是授他官职。孙晟也略有文采,李景尊杨溥为让皇的册文,就是孙晟所做,所以南唐特别看重他。二十年间,历任伪职,财物和房屋,都很使他称心如意。孙晟因为家中侍女很多,当吃饭时不设饭桌,令侍女们每人端着一个菜盘,围在他身旁,叫作“肉台盘”。

  显德三年(956),后周军队攻下广陵,江东惊惧危急,李景任孙晟为司空,令他到世宗所在地奉上贡物,世宗派右常侍刘悦陪同他,赐给优厚的财物。及随世宗到京城,住在都亭驿,礼遇特别优厚。每次召见他,用美酒招待,问他有关南唐的情况,孙晟仅说:“南唐害怕陛下的英武,只想割让江北求和。”此前,张永德驻守下蔡,一向与李重进不和,每次宴请将校,总是揭露他的短处。一天,张永德乘着醉酒,大讲李重进暗藏奸计,当时将校无不惊骇,因而人心大乱。后来暗中派亲信乘驿马报告世宗,世宗不听,也不介意。一天,李重进从寿阳离开他的部将随从,直往张永德军营帐中,摆宴喝酒一整天才离去,从此人心稍为安定。这时李景侦知这回事,于是暗中派人用蜡丸包着密信送给李重进,劝他造反。李重进把蜡丸包着的密信交给世宗,世宗看信,都是挑拨反间的言语。世宗愤怒孙晟以前的话不真实,于是急召侍卫都虞候韩通,令收捕孙晟下狱,随从他的一百多人都被诛杀。

  孙晟性情慷慨,总是感念李景的厚遇,誓死要报答他。当他将要下狱时,世宗令亲近的臣子询问他图取南唐的有关情况,孙晟默然不答。临刑之时,端正自己的衣冠,向南遥望金陵再拜而言:“臣仅能以死告罪于君王。”于是被诛。

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热文成语

  • 分我杯羹  羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
  • 风不鸣条  和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
  • 阿鼻地狱  阿鼻:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
  • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
  • 拔宅上升  拔:拔起;宅:住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。
  • 把玩无厌  拿着赏玩,不觉厌倦。
  • 飞沙走砾  沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
  • 背盟败约  背:违背。盟、约:誓约。败:败坏。指撕毁。背叛誓言,撕毁盟约。
  • 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
  • 飞黄腾达  飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
  • 兵戎相见  兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。
  • 擘肌分理  擘:分开;理:肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。
  • 肥马轻裘  裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
  • 不二法门  不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。