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第二十九节读解
大禹、后稷、颜渊正因为以建立人与人之间相互亲爱的关系存于心中，以社会行为规范存于心中，选择了最佳行为方式，才博得了后人的尊敬和称赞。所以，同室操戈，即使是披头散发，帽缨紊乱去救急是可以做到的，因为此时救急是一种最佳行为方式，如果不闻不问，不去劝解，那就不是最佳行为方式了。相反，乡间邻里有人打斗，如果是披头散发，帽缨紊乱去救急则是不可以的，因为要出自家大门，就得注意仪表，衣冠不整而去劝解，就会徒惹人笑；因此，关门闭户不闻不问也就可以理解了。其实，孟子所说的这个是表面现象，其言下之意是，心中有了建立人与人之间相互亲爱的关系的思想，有了遵守一定的社会行为规范的思想，在行动上随时都会表现出来，因此在“救急”时，就会自自然然地涌现出来，而不会“披头散发，帽缨紊乱”了。也就是说，最佳行为方式不是假装出来的，不是靠选择才选择出来的，而是依着平常的努力学习和积累，是依着本性而自自然然地涌现出来的。
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杜陵叟、小寒食舟中作、题乌江亭、别董大、秋月颜色冰，老客志气单。、春宫曲、如梦令（昨夜雨疏风骤）、卜算子（缺月挂疏桐）、正气歌并序（天地有正气）、红楼梦十二曲—聪明累（机关算尽太聪明）
推荐诗句：
思君如流水，何有穷已时、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海、弱冠弄柔翰，卓荦观群书、莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家、四月十七，正是去年今日，别君时、出入君怀袖，动摇微风发、月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别、狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝
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