《夏日绝句》
                    
           
            生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。 
        
                                        生当作人杰,死亦为鬼雄译文及注释
                    活着就应该作人中豪杰,死了也应作鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。 注释①人杰:人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。②亦:也。③鬼...查看全部
                                        生当作人杰,死亦为鬼雄创作背景
                    据载:公元1127年,强悍的金兵入侵中原,砸烂宋王朝的琼楼玉苑,掳走徽、钦二帝,赵宋王朝仓皇南逃。李清照夫妇也开始了飘泊无定的逃亡生活。不久 ,丈夫赵明诚被任命为京城建康的知府。一...查看全部
                                        生当作人杰,死亦为鬼雄赏析
                    李清照这首诗,手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无...查看全部
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					小寒食舟中作、
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三五明月满,四五蟾兔缺、
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日暮苍山远,天寒白屋贫、
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红、
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 - 风不鸣条  和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
 - 阿鼻地狱  阿鼻:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
 - 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
 - 拔宅上升  拔:拔起;宅:住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。
 - 把玩无厌  拿着赏玩,不觉厌倦。
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 - 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
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 - 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
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 - 肥马轻裘  裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
 - 不二法门  不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。